Казус Ататюрка
Mar. 13th, 2023 03:03 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
augean_stablesМожно ли железной рукой привести свою страну к счастью?
Можно ли железной рукой привести свою страну к счастью? Обычный ответ - нет. Человек, действующий таким образом, каковы бы ни были его прекрасные намерения, неминуемо оказывается тираном и ради достижения своих чудесных целей быстро начинает творить ужасающие вещи. Но единственный ли это ответ?
Петр Первый, сгноивший тысячи людей ради того, чтобы воздвигнуть столицу на болоте, задавивший страну непосильными налогами и бесконечной войной, - вот хорошо знакомый нам пример принуждения целой страны к “прогрессивным изменениям”.
Ататюрка столько раз сравнивали с Петром, что уже даже и писать об этом неловко. Новая одежда и новые обычаи, новый алфавит и европейское обучение, резкое усиление светского характера всей жизни - и одновременно жесткое подавление свободы. Насколько успешной может быть такая политика?
Американский политолог Сэмюэль Хантингтон, объяснивший миру, что в нем происходит “столкновение цивилизаций”, считал Россию и Турцию “разорванными странами”, имеющими “одну доминирующую культуру, которая соотносит её с одной цивилизацией, но её лидеры стремятся к другой цивилизации”. С его точки зрения такой процесс может быть успешным при соблюдении трех условий: “Во-первых, политическая и экономическая элита страны должна с энтузиазмом воспринимать и поддерживать данное стремление. Во-вторых, общество должно по крайней мере молча соглашаться с переопределением идентичности (или стремиться к этому). В-третьих, преобладающие элементы в принимающей цивилизации (в большинстве случаев это Запад) должны хотя бы желать принять новообращённого”.
Хантингтон, писавший в 90-е годы, видел главную проблему “переопределения” Турции в том, что западный мир не очень охотно был готов считать эту исламскую страну европейской. Сегодня, как мы видим, главной проблемой оказывается то, что новый лидер отступает от многих принципов Ататюрка - и одна часть страны его яростно поддерживает, а другая не менее яростно выступает против. Если продолжать придерживаться схемы Хантингтона, то Турция из “разорванной” страны становится “расколотой”. Там, где “основные группы из двух или более цивилизаций словно заявляют: "Мы - различные народы и принадлежим к различным местам". Силы отталкивания раскалывают их на части и их притягивают к цивилизационным магнитам других обществ”.
Значит ли это, что перемены, произведенные Мустафа Кемалем, пропали зря? Что ход развития страны невозможно изменить, и все равно древние корни будут давать все новые ростки и разрушать навязанные стране перемены. И что тогда делать с элитой, которая приветствовала эти перемены? Вопрос, касающийся далеко не только Турции.
До того, как я впервые побывала в Стамбуле, Ататюрк казался мне просто тираном, пытавшемся совершить заранее обреченное дело. Сегодня я понимаю, что все совсем не так просто, потому что именно благодаря Ататюрку Турция стала той невероятной страной, которая меня просто завораживает.
Удивительная судьба Ататюрка и его реформ интересна еще и тем, что их можно оценивать абсолютно по-разному - как великий прорыв или как кровавую диктатуру, как страшный взрыв национализма, унесший тысячи жизней, или как формирование совершенно новой национальной идентичности.
Идеальный сюжет для историка - тот, где невозможно вынести однозначную оценку…
О Мустафе Кемале, великом Ататюрке - в новом выпуске “Уроков истории с Тамарой Эйдельман”.
https://youtu.be/pHznRgJdMBY
11 мар. 2023г.
00:00:00 Вступление. Тема лекции.
00:00:32 Реклама.
00:02:51 Противоречивость Мустафы Кемаля Ататюрка.
00:04:08 Сравнение Ататюрка и Петра I.
00:06:11 Когда и где родился Ататюрк?
00:07:33 Как сосуществовали разные народности и религии на территории Османской империи?
00:11:13 Происхождение родителей Ататюрка.
00:12:17 Ослабление Османской империи в XVIII в.
00:14:35 Попытки модернизации Османской империи.
00:18:54 Развитие национализма в Османской империи.
00:21:18 Дворец Долмабахче.
00:22:47 Европейские взгляды султана Абдул-Азиза. Причины его свержения.
00:25:14 Образование организации младоосманов. Султан Мурад V.
00:27:40 Правление султана Абдул-Хамида II. Парламент и конституция Османской империи.
00:30:40 Развитие национализма внутри османской элиты.
00:32:37 Детство и семья Ататюрка.
00:37:25 Образование Ататюрка. Отношение к религии.
00:41:19 Самоуверенность Ататюрка. Начало военной карьеры.
00:43:59 Зия Гёкальп — человек, повлиявший на взгляды Ататюрка.
00:48:22 Желание жить по-новому. История писательницы Халиде Эдиб.
00:51:15 Образование организации младотурков. Усиление влияния Энвера-паши.
00:54:31 Младотурецкая революция. Отъезд Ататюрка во Францию.
00:55:21 Войны Османской империи в начале XX в.
00:57:10 Государственный переворот в Османской империи. Приход к власти младотурецкого триумвирата.
00:59:12 Служба Ататюрка в Болгарии.
01:00:47 Начало Первой мировой войны. Вступление Османской империи в войну.
01:03:23 Неподготовленность османской армии к войне.
01:04:13 Попытка Великобритании вывести Османскую империю из войны. Дарданелльская операция.
01:06:11 Провал Османской империи на Кавказском фронте. Геноцид армян.
01:09:23 Поражение Османской империи в войне. Оккупация Константинополя войсками Антанты.
01:11:21 Чем занимался Ататюрк после войны? Создание Великого национального собрания Турции.
01:15:01 Усиление авторитета Ататюрка. Перемещение власти из Константинополя в Анатолию.
01:16:20 Раздел территорий Османской империи.
01:19:02 Отказ Ататюрка признать Севрский договор. Противостояние султана и Ататюрка.
01:20:23 Греция в период Первой мировой войны. Греко-турецкие столкновения в Анатолии.
01:21:55 Вторая греко-турецкая война.
01:25:31 Скопление военных и мирных жителей в Смирне. Резня в Смирне.
01:28:34 Личная жизнь Ататюрка. Знакомство с будущей женой.
01:29:18 Пожар в Смирне.
01:31:34 Спасение мирного населения Асой Дженнингсом.
01:35:30 Вступление турецких военных в Константинополь. Бегство султана Мехмеда VI.
01:38:08 «Шесть стрел» Ататюрка. Республиканский принцип.
01:39:21 От кого избавлялся Ататюрк?
01:41:04 Светскость Турецкой республики. Реформы Ататюрка.
01:42:47 Вмешательство государства в жизнь общества.
01:43:33 Сближение Турецкой республики и Советской России. Запрет коммунистической партии в Турецкой республике.
01:46:19 Национализм Турецкого государства.
01:49:32 Желание курдов получить автономию. Курдские восстания.
01:51:22 Народность и революционность Турецкой республики.
01:51:40 Какой стала Турецкая республика к 1930 году?
01:52:54 Как оценить Ататюрка?
Уроки истории с Тамарой Эйдельман
Mar 11 at 09:00
Можно ли железной рукой привести свою страну к счастью? Обычный ответ - нет. Человек, действующий таким образом, каковы бы ни были его прекрасные намерения, неминуемо оказывается тираном и ради достижения своих чудесных целей быстро начинает творить ужасающие вещи. Но единственный ли это ответ?
Петр Первый, сгноивший тысячи людей ради того, чтобы воздвигнуть столицу на болоте, задавивший страну непосильными налогами и бесконечной войной, - вот хорошо знакомый нам пример принуждения целой страны к “прогрессивным изменениям”.
Ататюрка столько раз сравнивали с Петром, что уже даже и писать об этом неловко. Новая одежда и новые обычаи, новый алфавит и европейское обучение, резкое усиление светского характера всей жизни - и одновременно жесткое подавление свободы. Насколько успешной может быть такая политика?
Американский политолог Сэмюэль Хантингтон, объяснивший миру, что в нем происходит “столкновение цивилизаций”, считал Россию и Турцию “разорванными странами”, имеющими “одну доминирующую культуру, которая соотносит её с одной цивилизацией, но её лидеры стремятся к другой цивилизации”. С его точки зрения такой процесс может быть успешным при соблюдении трех условий: “Во-первых, политическая и экономическая элита страны должна с энтузиазмом воспринимать и поддерживать данное стремление. Во-вторых, общество должно по крайней мере молча соглашаться с переопределением идентичности (или стремиться к этому). В-третьих, преобладающие элементы в принимающей цивилизации (в большинстве случаев это Запад) должны хотя бы желать принять новообращённого”.
Хантингтон, писавший в 90-е годы, видел главную проблему “переопределения” Турции в том, что западный мир не очень охотно был готов считать эту исламскую страну европейской. Сегодня, как мы видим, главной проблемой оказывается то, что новый лидер отступает от многих принципов Ататюрка - и одна часть страны его яростно поддерживает, а другая не менее яростно выступает против. Если продолжать придерживаться схемы Хантингтона, то Турция из “разорванной” страны становится “расколотой”. Там, где “основные группы из двух или более цивилизаций словно заявляют: "Мы - различные народы и принадлежим к различным местам". Силы отталкивания раскалывают их на части и их притягивают к цивилизационным магнитам других обществ”.
Значит ли это, что перемены, произведенные Мустафа Кемалем, пропали зря? Что ход развития страны невозможно изменить, и все равно древние корни будут давать все новые ростки и разрушать навязанные стране перемены. И что тогда делать с элитой, которая приветствовала эти перемены? Вопрос, касающийся далеко не только Турции.
До того, как я впервые побывала в Стамбуле, Ататюрк казался мне просто тираном, пытавшемся совершить заранее обреченное дело. Сегодня я понимаю, что все совсем не так просто, потому что именно благодаря Ататюрку Турция стала той невероятной страной, которая меня просто завораживает.
Удивительная судьба Ататюрка и его реформ интересна еще и тем, что их можно оценивать абсолютно по-разному - как великий прорыв или как кровавую диктатуру, как страшный взрыв национализма, унесший тысячи жизней, или как формирование совершенно новой национальной идентичности.
Идеальный сюжет для историка - тот, где невозможно вынести однозначную оценку…
О Мустафе Кемале, великом Ататюрке - в новом выпуске “Уроков истории с Тамарой Эйдельман”.
https://youtu.be/pHznRgJdMBY
11 мар. 2023г.
00:00:00 Вступление. Тема лекции.
00:00:32 Реклама.
00:02:51 Противоречивость Мустафы Кемаля Ататюрка.
00:04:08 Сравнение Ататюрка и Петра I.
00:06:11 Когда и где родился Ататюрк?
00:07:33 Как сосуществовали разные народности и религии на территории Османской империи?
00:11:13 Происхождение родителей Ататюрка.
00:12:17 Ослабление Османской империи в XVIII в.
00:14:35 Попытки модернизации Османской империи.
00:18:54 Развитие национализма в Османской империи.
00:21:18 Дворец Долмабахче.
00:22:47 Европейские взгляды султана Абдул-Азиза. Причины его свержения.
00:25:14 Образование организации младоосманов. Султан Мурад V.
00:27:40 Правление султана Абдул-Хамида II. Парламент и конституция Османской империи.
00:30:40 Развитие национализма внутри османской элиты.
00:32:37 Детство и семья Ататюрка.
00:37:25 Образование Ататюрка. Отношение к религии.
00:41:19 Самоуверенность Ататюрка. Начало военной карьеры.
00:43:59 Зия Гёкальп — человек, повлиявший на взгляды Ататюрка.
00:48:22 Желание жить по-новому. История писательницы Халиде Эдиб.
00:51:15 Образование организации младотурков. Усиление влияния Энвера-паши.
00:54:31 Младотурецкая революция. Отъезд Ататюрка во Францию.
00:55:21 Войны Османской империи в начале XX в.
00:57:10 Государственный переворот в Османской империи. Приход к власти младотурецкого триумвирата.
00:59:12 Служба Ататюрка в Болгарии.
01:00:47 Начало Первой мировой войны. Вступление Османской империи в войну.
01:03:23 Неподготовленность османской армии к войне.
01:04:13 Попытка Великобритании вывести Османскую империю из войны. Дарданелльская операция.
01:06:11 Провал Османской империи на Кавказском фронте. Геноцид армян.
01:09:23 Поражение Османской империи в войне. Оккупация Константинополя войсками Антанты.
01:11:21 Чем занимался Ататюрк после войны? Создание Великого национального собрания Турции.
01:15:01 Усиление авторитета Ататюрка. Перемещение власти из Константинополя в Анатолию.
01:16:20 Раздел территорий Османской империи.
01:19:02 Отказ Ататюрка признать Севрский договор. Противостояние султана и Ататюрка.
01:20:23 Греция в период Первой мировой войны. Греко-турецкие столкновения в Анатолии.
01:21:55 Вторая греко-турецкая война.
01:25:31 Скопление военных и мирных жителей в Смирне. Резня в Смирне.
01:28:34 Личная жизнь Ататюрка. Знакомство с будущей женой.
01:29:18 Пожар в Смирне.
01:31:34 Спасение мирного населения Асой Дженнингсом.
01:35:30 Вступление турецких военных в Константинополь. Бегство султана Мехмеда VI.
01:38:08 «Шесть стрел» Ататюрка. Республиканский принцип.
01:39:21 От кого избавлялся Ататюрк?
01:41:04 Светскость Турецкой республики. Реформы Ататюрка.
01:42:47 Вмешательство государства в жизнь общества.
01:43:33 Сближение Турецкой республики и Советской России. Запрет коммунистической партии в Турецкой республике.
01:46:19 Национализм Турецкого государства.
01:49:32 Желание курдов получить автономию. Курдские восстания.
01:51:22 Народность и революционность Турецкой республики.
01:51:40 Какой стала Турецкая республика к 1930 году?
01:52:54 Как оценить Ататюрка?
Уроки истории с Тамарой Эйдельман
Mar 11 at 09:00
