Про датского жирафа и русских патриотов
Feb. 27th, 2014 11:34 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Оригинал взят у
wolf_kitses в Про датского жирафа и русских патриотов
Скажу честно — Мариуса жалко, и сам поступок руководства зоопарка — мерзость чистейшая, капитализм as it is. Реально, сдается мне, речь шла о деньгах, и руководство зоопарка просто не захотело потратиться на возвращение животного в дикую природу или стерилизацию. И когда убийство жирафа осуждает европейская экологическая и левая общественность, я могу с ней лишь солидаризоваться — точно также, как и солидаризовался бы с подобной критикой, исходи бы она со стороны СССР, ГДР или иной соцстраны (существуй бы они по сей день). В Дании, к слову, и других мерзостей хватает — например, сейчас там идет свертывание социального государства. Но когда Данию за убийство жирафа осуждают апологеты современной капиталистической России, где все пороки капитализма (бедность, угнетение, преступность) стократ превышают датские — я впадаю в ступор.
Ну ладно, может быть, эти люди — мягкотелые гуманисты, пекущиеся о слезинке ребенка? Да нет, не похоже. Наши охранители — создания суровые, и смерть не жирафов, а вполне себе людей их очень даже радует. Точно также как значительная их часть, несомненно, одобрила бы уголовные статьи за «русофобию» и «оскорбление чувств верующих» (желательно расстрельные). Приглядевшись внимательнее, мы обнаружим, что эти люди по своим взглядам — включая «борьбу с мировым сионизмом» — не так уж далеки от банальных фашистов. Мне в этой связи вспоминается советский плакат про Гитлера, который, мол-де, не любит кровь овечью — а любит человечью.
Причем вегетарианец Гитлер хотя бы был искренен, в отличии от наших охранителей — ведь их нисколько не смущает, например, то, что животные — включая пресловутых жирафов - в российских зоопарках имеют не меньшие шансы умереть, чем животные в зоопарках датских (и причина та же - дикий капитализм, развитый даже лучше. чем в некогда социальной Скандинавии) — но не потому, что их убьют ради «чистоты породы», а просто потому, что они никому не нужны (причем если директор копенгагенского зоопарка хотя бы попытался оправдаться за свой омерзительной поступок, то директора зоопарка нашего, отечественного, требуют «не лезть во внутренние проблемы»). Но нет, на этом обличителям наплевать — для наших «патриотов» важно проклясть ненавистный Запад.
Дело похвальное — недостатков у Запада полно. Но за что «патриоты» его критикуют? За ограбление стран «третьего мира», за угнетение и подавление высших низшими, за подчинение политики нуждам транснациональных корпораций? О нет — ведь они выступают за вполне себе капиталистический строй нынешней Эрефии, просто им бы хотелось, чтобы та заняла место нынешнего Запада (мечтать не вредно). И как бы раньше они не рядились в тогу «советских патриотов» и «красных консерваторов», сейчас они уже начали открыто расписываться в своем антикоммунизме. И их критика европейского капитализма — критика не слева, а справа, критика с позиций капитализма российского. А значит, лжива и лицемерна.
Поскольку я сильно интересуясь мифологией, не могу не отметить символический подтекст убийства жирафа. Как известно, Мариуса скормили львам. Лев, как и орел, традиционный символ власти, в первую очередь сакральной - множество богов изображались в виде львов и сравнивались с ними, в Библии лев олицетворяет колено Иуды (из которого произошел Иисус Христос), а в Египте лев был животным бога Гора, покровителя власти фараона.
Что всегда пародировалось критиками "незыблемого порядка вещей" - во французской и фламандской литературе о Рейнеке-лисе "лев Нобль [аристократ]" - метафора королевской власти, высмеиваемой простонародьем, а Борис Заходер сочинил очень советское стихотворение про то, что, мол, "считался ЛЕВ царем зверей, Но это было встарь. Не любят в наши дни царей, И Лев - уже не царь". И он же посвятил жирафу стих следующего содержания:
Мне очень нравится ЖИРАФ –
Высокий рост и кроткий нрав.
Жирафа - он ведь выше всех –
Боятся даже львы.
Но не вскружил такой успех
Жирафу головы.
Легко ломает спину льву
Удар его копыта,
А ест он листья и траву –
И не всегда досыта...
Жираф, в отличие от полорогих, лишён их злобного нрава, опасного для человека (особенно если сравнить с быком – другим традиционным символом власти, в том числе божественной). Любопытно, что жираф в мифологии (не считая африканских народов с их культом различных животных) малопопулярен, но египтяне его знали и считали одним из животных Сета, бога, олицетворяющего беспорядок и неповиновение власти (к слову, цветом этого мифологического персонажа был красный).
Антагонистом Сета был тот самый Гор. Так что отечественные патриоты забой жирафа и скармливание его львам должны всячески одобрять - как символическое укрепление столь любимой ими вертикали власти. Что и делают умные охранители, рассказывая, что это «урок жизни как она есть, без гуманистического флёра».
Опять же, жирафа убили во избежание инбридинга (aka инцеста). Поэтому расправа с ним - это не только триумф государственного начала над всякого рода наглыми смутьянами, требующими зарплат и пенсий (что на Западе, что в России), но и торжество духовных скреп в борьбе с развратом. Почему же молчит Ирина Бергсет, хе-хе?
http://www.socialcompas.com/2014/02/15/pro-datskogo-zhirafa-i-russkih-patriotov/
P.S. Единственное, в чём можно упрекнуть автора - он путает "истинно русских людей" с русскими людьми. Причина чего понятна - публичное пространство РФии устроено так, что первые представляют вторых и успешно выдают себя за них. В том числе потому, что выгодно оттеняются либерастами типа Шендеровича и "Дождя", на фоне которых черносотенная тенденция однакеров и Ко сильно выигрывает по части ума с компетентностью. А уж «неосталинская» – тем более. Все три равно враждебны людям, между прочим.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Ганс Лемке
Русские люди негодуют - озверелые европейцы убили аж целого жирафа! В самом деле, прогнило что-то в датском королевстве — произошедшее осудили сливки российской блогосферы во главе с видным гуманистом Рамзаном Кадыровым и рукопожатным либералом Рустемом Адагамовым. Воистину — так победим! Ладно, похихикали, а теперь по делу. Что произошло? Правда ли, как заявили обличители, что мол-де никто из загнивающих западников не возмутился произошедшим? Как не трудно догадаться, нет — зоозащитники очень даже возмущаются, убийство Мариуса вызвало возмущение в Дании и остальном Евросоюзе (замечу, что газета, сообщившая об этом — вполне охранительская), и даже BBC поучаствовало во всеобщей скорби по невинно убиенному жирафу. Ну а работники копенгагенского зоопарка уже получают письма с угрозами.Скажу честно — Мариуса жалко, и сам поступок руководства зоопарка — мерзость чистейшая, капитализм as it is. Реально, сдается мне, речь шла о деньгах, и руководство зоопарка просто не захотело потратиться на возвращение животного в дикую природу или стерилизацию. И когда убийство жирафа осуждает европейская экологическая и левая общественность, я могу с ней лишь солидаризоваться — точно также, как и солидаризовался бы с подобной критикой, исходи бы она со стороны СССР, ГДР или иной соцстраны (существуй бы они по сей день). В Дании, к слову, и других мерзостей хватает — например, сейчас там идет свертывание социального государства. Но когда Данию за убийство жирафа осуждают апологеты современной капиталистической России, где все пороки капитализма (бедность, угнетение, преступность) стократ превышают датские — я впадаю в ступор.
Ну ладно, может быть, эти люди — мягкотелые гуманисты, пекущиеся о слезинке ребенка? Да нет, не похоже. Наши охранители — создания суровые, и смерть не жирафов, а вполне себе людей их очень даже радует. Точно также как значительная их часть, несомненно, одобрила бы уголовные статьи за «русофобию» и «оскорбление чувств верующих» (желательно расстрельные). Приглядевшись внимательнее, мы обнаружим, что эти люди по своим взглядам — включая «борьбу с мировым сионизмом» — не так уж далеки от банальных фашистов. Мне в этой связи вспоминается советский плакат про Гитлера, который, мол-де, не любит кровь овечью — а любит человечью.
Причем вегетарианец Гитлер хотя бы был искренен, в отличии от наших охранителей — ведь их нисколько не смущает, например, то, что животные — включая пресловутых жирафов - в российских зоопарках имеют не меньшие шансы умереть, чем животные в зоопарках датских (и причина та же - дикий капитализм, развитый даже лучше. чем в некогда социальной Скандинавии) — но не потому, что их убьют ради «чистоты породы», а просто потому, что они никому не нужны (причем если директор копенгагенского зоопарка хотя бы попытался оправдаться за свой омерзительной поступок, то директора зоопарка нашего, отечественного, требуют «не лезть во внутренние проблемы»). Но нет, на этом обличителям наплевать — для наших «патриотов» важно проклясть ненавистный Запад.
Дело похвальное — недостатков у Запада полно. Но за что «патриоты» его критикуют? За ограбление стран «третьего мира», за угнетение и подавление высших низшими, за подчинение политики нуждам транснациональных корпораций? О нет — ведь они выступают за вполне себе капиталистический строй нынешней Эрефии, просто им бы хотелось, чтобы та заняла место нынешнего Запада (мечтать не вредно). И как бы раньше они не рядились в тогу «советских патриотов» и «красных консерваторов», сейчас они уже начали открыто расписываться в своем антикоммунизме. И их критика европейского капитализма — критика не слева, а справа, критика с позиций капитализма российского. А значит, лжива и лицемерна.
Поскольку я сильно интересуясь мифологией, не могу не отметить символический подтекст убийства жирафа. Как известно, Мариуса скормили львам. Лев, как и орел, традиционный символ власти, в первую очередь сакральной - множество богов изображались в виде львов и сравнивались с ними, в Библии лев олицетворяет колено Иуды (из которого произошел Иисус Христос), а в Египте лев был животным бога Гора, покровителя власти фараона.
Что всегда пародировалось критиками "незыблемого порядка вещей" - во французской и фламандской литературе о Рейнеке-лисе "лев Нобль [аристократ]" - метафора королевской власти, высмеиваемой простонародьем, а Борис Заходер сочинил очень советское стихотворение про то, что, мол, "считался ЛЕВ царем зверей, Но это было встарь. Не любят в наши дни царей, И Лев - уже не царь". И он же посвятил жирафу стих следующего содержания:
Мне очень нравится ЖИРАФ –
Высокий рост и кроткий нрав.
Жирафа - он ведь выше всех –
Боятся даже львы.
Но не вскружил такой успех
Жирафу головы.
Легко ломает спину льву
Удар его копыта,
А ест он листья и траву –
И не всегда досыта...
Жираф, в отличие от полорогих, лишён их злобного нрава, опасного для человека (особенно если сравнить с быком – другим традиционным символом власти, в том числе божественной). Любопытно, что жираф в мифологии (не считая африканских народов с их культом различных животных) малопопулярен, но египтяне его знали и считали одним из животных Сета, бога, олицетворяющего беспорядок и неповиновение власти (к слову, цветом этого мифологического персонажа был красный).
Антагонистом Сета был тот самый Гор. Так что отечественные патриоты забой жирафа и скармливание его львам должны всячески одобрять - как символическое укрепление столь любимой ими вертикали власти. Что и делают умные охранители, рассказывая, что это «урок жизни как она есть, без гуманистического флёра».
Опять же, жирафа убили во избежание инбридинга (aka инцеста). Поэтому расправа с ним - это не только триумф государственного начала над всякого рода наглыми смутьянами, требующими зарплат и пенсий (что на Западе, что в России), но и торжество духовных скреп в борьбе с развратом. Почему же молчит Ирина Бергсет, хе-хе?
http://www.socialcompas.com/2014/02/15/pro-datskogo-zhirafa-i-russkih-patriotov/
P.S. Единственное, в чём можно упрекнуть автора - он путает "истинно русских людей" с русскими людьми. Причина чего понятна - публичное пространство РФии устроено так, что первые представляют вторых и успешно выдают себя за них. В том числе потому, что выгодно оттеняются либерастами типа Шендеровича и "Дождя", на фоне которых черносотенная тенденция однакеров и Ко сильно выигрывает по части ума с компетентностью. А уж «неосталинская» – тем более. Все три равно враждебны людям, между прочим.